Kisah Abrahah

Kisah Abrahah bermula apabila dia mula mengepalai pemberontakan di Yaman dan adapun kisah pergolakan di Yaman pula adalah satu kisah yg panjang. Untuk memudahkan, ceritera pergolakan di Yaman bermula setelah raja atau pemerintah di Yaman pada waktu itu telah menghukum seorang Ghulam (kanak2 lelaki)yg telah secara sembunyi beriman kepada Allah. Kisah Ghulam ini tersohor, di mana dia telah meminta
raja Yaman pada waktu itu (Tubba Zu Nawas) menghukumnya dgn cara memanahnya di khalayak rakyat jelata dan melepaskan anak panah dengan menyebut "Dengan nama Tuhan budak ini", dan setelah dikumpulkan rakyat dan disebutkan syarat ini, barulah Zu Nawas berjaya membunuh ghulam itu.

Sungguhpun dia berjaya membunuh ghulam, tetapi Allah telah mencampakkan nur iman ke dalam hati 20,000 rakyat yg menyaksikan.SubhanaAllah.

Zu Nawas yg kemudiannya sedar akan hal tersebut, telah mengarahkan tenteranya mengali lubang besar yg dinyalakan api yg sungguh marak di dalamnya. Kemudian, semua yg tidak mahu kembali murtad, ditolak seorang demi seorang ke dalam lubang api maut itu. Namun, hasil titipan cahaya iman kpd Allah, kesemuanya mati dengan mulia dibakar Zu Nawas.

Dan merekalah digelar Ashabul Ukhdud dlm Al-Quran. Peristiwa ini dpt dibaca di Surah Al-Buruj.

Orang Kristian (pada waktu itu tidak terpesong dan suci dari fahaman yg dicampur aduk) terasa amat marah akan Zu Nawas (Yaman). Maka, Raja Habsyah (Najashi) iaitu yg beragama Kristian telah menghantar tentera-tenteranya utk mengalahkan dan memberi pengajaran kpd Zu Nawas. Jumlah tentera yg paling besar pada waktu itu seramai 70,000 org (tidak pernah berlaku di Semenanjung Arab-pecah rekod) dan kumpulan tentera ini diketuai Aryat.

Dan di sinilah Abrahah muncul, muncul sebagai salah seorang Panglima dari Habsyah.Berdiri bersama Panglima-panglima yg lain.

Dalam pertempuran ini, tentera Yaman kalah dan Zu Nawas telah lari terjun ke dalam laut membunuh diri. Maka, tentera Habsyah menguasai Yaman dan pemerintahan telah diberikan kepada ketua tentera, Aryat setelah dilantik Raja Najasyi. Namun, harapkan pagar, pagar makan padi. Aryat mula menjadi zalim kepada rakyat Yaman dan juga kepada tentera-tenteranya sendiri (cubaan apabila menjadi org2 besar).

Dan bermulalah kisah Abrahah yg memimpin pemberontakan menentang Aryat, menjadi hero kepada tentera2 lain. Dan Abrahah telah memilih "SAtu lawan SAtu" iaitu biar dia dan Aryat sahaja yg bertempur, supaya tidak ramai nyawa yg terkorban. Dengan syarat, siapa menang dia akan menjadi pemerintah. Aryat akhirnya terbunuh dan Abrahah juga tercedera di mana hidungnya telah ditebas Aryat, menjadikan Abrahah digelar Abrahah al-Asyram (hidung yg serpih) dan Jadilah Abrahah sebagai Raja Yaman.

Adapun berita pembunuhan Aryat (wakil yg dilantiknya menjadi pemerintah di Yaman)sampai ke telinga Raja Najasyi, menyebabkan dia sekali lagi marah sehingga bersumpah dia sendiri akan memimpin tentera dan tidak akan kembali ke Habsyah selagi tidak membotakkan kepala Abrahah dan memijak-mijak tanah Yaman.

Abrahah yg takut dan tidak berani menentang Najasyi akhirnya mendapat jalan selamat dengan menghantar wakil bertemu Najasyi utk menyatakan taat setianya pada Raja Najasyi. Dia juga mengirimkan rambutnya dan tanah Yaman utk menunaikan sumpah Raja Najasyi itu. Dengan itu, Najasyi tidak jadi menyerang Abrahah dan tenteranya.

Kemudian, Abrahah telah mendirikan sebuah gereja yg paling besar di Yaman yg dinamakan Al-Qulais. Tujuannya utk mengampu Raja Najasyi semata. Pada masa itu,
Abrahah menghantar wakil2nya ke seluruh suku kaum Arab utk mengerjakan haji di gereja tersebut, padahal org2 Arab mengangungkan Kaabah, BaitulAllah. Hasilnya,
timbul kemarahan org2 Arab sehingga ada org Arab yg pergi ke al-Qulais, membuang air besar dan menyapu najisnya pada dinding Al-Qulais. Dan tentu sekali Abrahah
marah akan tindakan itu.

Bermulalah sejarah tentera Abrahah dengan membawa gajah2 ingin menghancurkan Kaabah, tempat yg diagungkan suku kaum Arab itu. Abrahah dengan yakin akan kekuatan tenteranya utk menyelesaikan misinya. Dan ternyata dalam perjalanan mereka ke Makkah, beberapa suku kaum Arab dikalahkan dengan mudah.

Apabila tiba di Taif, penduduk Taif tidak berani utk menentang tentera Abrahah, malah memberikan jalan kpd mereka. Salah seorang daripada penduduk Taif juga telah
menjadi "Volunteer" atau bahasa kasarnya pengkhianat atau penunjuk jalan kepada Abrahah utk sampai ke Makkah, bernama Zu Rughal yg akhirnya mati sebelum sempat sampai ke Kaabah.

Apabila hampir tiba di Makkah, Abrahah merampas 200 ekor unta milik Abdul Mutalib (Datuk Nabi SAW) dan pergilah Abdul Mutalib menuntut haknya kepada Abrahah.

Abdul Mutalib, "Serahkan kembali milikku!".

Abrahah terkejut, kerana sangkaannya Abdul Mutalib ingin memohon agar Kaabah tidak diruntuhkan. Abdul Mutalib menyambung, "Unta-unta itu milik aku, dan Kaabah itu ada tuannya. Oleh itu serahkan semula unta2ku. Kalau Kaabah itu rumah Tuhan, pasti Tuhan menjaganya. Kaabah ada Tuhan yg menjaganya!". Maka, Abrahah menyerahkan kembali unta-unta itu dan tidak menganggu penduduk Makkah.

Abdul Mutalib dan penduduk Makkah berselindung di sebalik bukit2 yg berhampiran, mereka memerhati dari jauh.

Pada hari yg dirancang, Abrahah dan tenteranya ingin menuju terus ke Kaabah dan melunaskan hasrat mereka. Namun, gajah2 yg ditunggani tidak mahu bergerak apabila dihadapkan ke arah Kaabah. Jenuh dipukul dan dipukul gajah, tidak jua bergerak walau seinci.

Dan pada masa itulah kelihatan sekelompok awan bergerak menuju ke arah mereka, dan yg sebenarnya itu burung2 Ababil yg membawa batu utk dijatuhkan ke atas tentera Abrahah.

Setiap batu kecil yg menimpa tentera Abrahah, akan menanggalkan daging2 mereka. Satu persatu tentera dan gajah Abrahah gugur mati. Abrahah yg melihat keadaan itu mula berlari ke belakang, namun dia juga tidak terkecuali terkena bisa hujan batu yg hanya dibawa burung Ababil. Ini sama seperti yg disebut di dalam Surah Ai-Fil dan tahun berlakunya peristiwa ini dinamakan Tahun Gajah.

Begitulah kisah Abrahah, dari seorang Panglima perang yg menjadi Raja Yaman dan kemudiannya menjadi bongkak dan angkuh sehingga berani utk menhancurkan Kaabah, rumah Allah. Tempat menunaikan haji dan umrah sehingga ke saat ini. Maha Suci Allah yg Merancang segala-galanya.

Wassalam

Allahuakhbar, Allahuakhbar

assalamualaikum..

di saat azan berkumandang di surau, di masjid2, di madrasah-madrasah, di radio, di komputer, di Malaysia mahupun di seluruh ceruk
muka bumi bila waktunya solat tiba, berapa yang bersegera meninggalkan kerja2nya, meninggalkan perniagaannya dan tidak kurang juga
meninggalkan maksiatnya?

kalimah azan yang menjadi santapan setiap insan pada setiap hari kadang kala tidak terasa akan kesannya yang sebenarnya cukup besar impaknya..
kalimah Lailahaillah, kalimah Muhammad Rasul Allah, kalimah Hayyaalasolah dan kalimah Hayyaalafalah berulang-ulang 5 kali sehari
sebenarnya sudah cukup bermakna utk insan2 yang beriman..

betapa hebatnya kalimah ini di saat seseorang sedang menghadapi masalah @ tekanan @ kesempitan hidup akan menjadi tenang sehingga mengalirkan
air mata..hebatnya juga menarik semua umat Islam utk bersiap sedia utk solat, bahkan ada yang apabila mendengar azan akan terus berhenti
dari segala aktivit yg sedang dibuat, terus mengambil wuduk dan segera menunaikan solat..oleh sebab itu adalah elok utk melantik seorang bilal
yang mempunyai suara yg lebih sedap didengar, agar kalimah yg diucapkan dengan keberkatan Allah akan mengetarkan hati-hati yang mendengar seruan ini..

seperti mana tindakan Rasulullah SAW yg melantik Bilal bin Rabah utk menjadi tukang azan atau tukang 'Bang' yang pertama berbanding Saidina Umar r.a dan
Abdullah bin Zaid yang telah bermimpi diajarkan tentang kalimah azan ini..

Syeikh Nurudin Al-Banjari dalam kuliah menyatakan yang sebenarnya azan yang dikumandangkan di segenap penjuru alam ini boleh mengelakkan turunnya azab atau malapetaka
kepada penduduk suatu kawasan..namun, jika sudah terlampau banyak kemungkaran yg dibuat, sudah pasti tidak dapat menahannya lagi..ibarat seorang polis melawan 10 penjahat..

sekian, hayatilah kalimah-kalimah suci ini dan sahutlah ia..wassalam

Jumaat

salam perantauan,

alhamdulillah, setelah sekian lama bekerja di hari Jumaat, akhirnya dpt juga merasai nikmat berehat di hari Saiyidul Ayyam itu..malah inilah kali pertama
menunaikan solat jemaah Jumaat dgn selesa, tenang dan tidak serabut di perantauan ini..mana tidaknya, kebiasaannya terpaksa bergegas secepat mungkin dari
kantor (pejabat) menuju ke masjid dlm keadaan traffic jam (kesesakan lalu lintas)..

rekod yg telah tercatat setakat ini, pernah sampai di masjid sebelum azan pertama (rekod paling awal) dan pernah sampai sewaktu jemaah sudah rakaat pertama (rekod paling
lambat)..dan ralibnya (kebiasaannya) sy akan sampai sewaktu khutbah dibacakan Khatib..maklumlah, sebelum ni selalu jumaat hari cuti di Kelantan,Terengganu (Praktikal) dan
selalunya berusaha awal ke masjid (Semasa di Perak)..

dua suasana yang berbeza, yang amat berbeza saya kira. cuti hari jumaat dan bekerja di hari tersebut.

mungkin tuan2 atau puan2 menyatakan kekolotan penulisan saya, tetapi saya tidak kisah jika penulisan ini melambangkan kekampungan, kemunduran dan tidak up-to-date..malah jika
digelar primitif sekalipun saya tidak kisah..

di antara kekurangan bekerja / bersekolah di hari Jumaat ialah:

1) Ada yg ponteng atas alasan terlepas / terlambat / terlupa / tak tersempat / kehujanan
2) Ada pula yang selalunya sampai awal di masjid, tapi singgah dulu di kedai makan / restaurant / gerai air (ada pula yg sambil dgr khutbah sambil2 makan - takut lambat masuk kerja)
3) Ada yang para pelajar yg masih beruniform melepak di kedai2, di kedai2 7-eleven (lelaki perempuan)
4) Ramai yg habis sahaja salam solat dua rakaat, terus keluar masjid utk seribu satu tujuan (i.Makan, ii.Takut stuck dlm jam iii. Bimbang kasut @ sandal mahal hilang iv. ....)
Maka peluang utk bertanya khabar, bertegur sapa semakin kurang..
5) ADa anak2 muda, kanak2 sekolah yg tidak solat jumaat..melencong ke tempat lain, CC, shopping complex atau sekadar di taman2 (malas utk solat). Sedangkan kanak2 yg baru balik sekolah pun
tidak solat
6) Jemaah terlepas amalan2 sunat di hari Jumaat (datang awal, mandi sunat Jumaat, memakai bau-bauan, solat sunat tahyatul masjid, dan byk lagi)


Selebihnya tuan2 mungkin lebih berpengalaman dan mungkin mempunyai lebih byk kesukaran yg telah dilalui, adapun yg tertulis ini hanyalah apa yg penulis lakukan, atau melihatnya..

Doakan penulis agar dipermudahkan dan diperkuatkan Allah utk menghadapi suasana sekarang, dan dipertemukan apa yg dicari..

wassalam

Sayap nyamuk

Sekadar perkongsian..

Seandainya dunia ini mempunyai nilai walau sebesar sayap nyamuk sekalipun,
nescaya orang-orang yg tidak beriman kepada Allah tidak dapat akan dapat minum walaupun setitis...


Kata-kata Bekerjalah kamu seolah-olah engkau akan hidup 1000 tahun lagi, tetapi beribadahlah seolah-olah engkau akan mati esok hari..

1) Bekerja seolah-olah akan hidup 1000 tahun lagi
- yg menandakan sedikitnya nilai dunia berbanding akhirat (kerja/cari makan/cari duit = 1000 tahun tetapi Ibadah seolah-olah esok sudah tiada bagi insan)
- walaupun kita bekerja sehabis usaha sekalipun, pulangannya tidak akan mampu bertahan selama 1000 tahun

2) Beribadah seolah-olah akan mati esok hari
- yg menandakan betapa pentingnya akhirat, sehingga kita diminta berusaha melakukan ibadah dengan bersungguh-sungguh ibarat itulah ibadah terakhir
- perumpaannya bagi seorang banduan yg akan dihukum gantung selepas waktu Subuh, betul-betul selepas solat Subuh, agak2nya bagaimanakah perasaan banduan itu
sewaktu menunaikan solat Subuh itu? kerana itulah solat terakhirnya, solat wida'nya...solat perpisahannya dengan dunia..

Apapun banduan itu sudah mengetahui saat ajalnya selepas solat, dia akan ke tali gantung..namun kita insan biasa tidak mampu utk mengetahui bila dan di mana
nyawa akan diambil..seharusnya mendalami perasaan si banduan, seolah-olah itulah solat yg terakhir, solat wida' kita..

andai kita solat Zohor, itulah Zohor yg terakhir, entah kita sempat utk waktu Asar nanti..begitulah juga waktu Maghrib, Isyak dan Subuh..

Akhir kata, hidup ini sementara,

Setiap yang bernyawa, akan tua dan mati,

Setiap yang dinamakan makanan, akan basi dan luput,

Setiap yg dinamakan barang, akan lusuh dan buruk,

Setiap yg dinamakan cantik, akan pudar dan hilang,

Setiap yg dinamakan harta itu, akan susut dan ditinggalkan..

wassalam

Semalam dan hari ini

Salam..

alhamdulillah syukur nikmat Allah curahkan buat insan ini, menghadapi minggu yg melelahkan ini dengan penuh sabar walaupun agak stresss...

tidak ada lagi perkataan rehat seperti dulu,yg disangkakan akan berpanjangan..dan macam2 kerenah dan onar bila berurusan dgn manusia..lain padang lain belalang..mungkin sy masih menyangka berada di padang kampus, tp rupa-rupanya sudah berada di padang bachok..Semoga Allah memberi kekuatan dan kesabaran kepada insan lemah ini..amin..mohon doa dari sahabat2di luar yg sudah semeetinya terlebih lagi bz..

wassalam

Elaun pertama

salam dari kandis..

hari ni plan nk belanja family sbb da dpt elaun pertama (join kursus penganggur)..tp belum sempat nk belanja, akaun CIMB saya mencatat penurunan paling rendah dalam sejarahnya RM 1++...yg pasti ianya akan memberi effect kpd ekonomi semasa pemiliknya, tiada lagi maggi ketam di Cherang Ruku (melainkan ada yg sanggup belanja..amat dialu-alukan)...mungkin sahabat2 yg sudah dua tiga bulan bekerja sudah menyimpan nyk utk masa depan mereka..malahan, sudah ada yg menghantar kad2 wangi, menjemput hadir ke hari bahagia mereka..semoga Allah memberkati mereka..

Ya Allah, berilah Sufian pekerjaan..amin

wassalam

Hati 1 Hati 2 Hati-hati

Bismillallahirahmanirahim…

Assalamualaikum warahmatulAllahiwabarakatuh dan salam sejahtera…

Pada suatu hari Iman Ibnu Hajar Al-Asqalani menuju ke masjid utk menunaikan solat berjemaah. Sesampai di kawasan masjid, kelihatan seseorang yg seperti beliau kenal akan orangnya. “Inilah Syeikh yang diperkatakan orang ramai akan kesufian dan ketekunannya dlm ibadat”, bermonolog Imam Ibnu Hajar di dalam hati. Namun, hal yg sedang diperhatikan oleh beliau di depan matanya itu amat ganjil dan meragukan hati Imam Ibnu Hajar. Syeikh yg diperkatakan orang ramai itu kelihatan sedang berniaga, dan yg pelik ialah beliau sedang meniaga ganja!

“Apa benar dia seorang sufi? Lalu kenapa ini pula yg dijual di sini?”, ujar lagi Imam Ibnu Hajar di dalam hatinya. Lantas, beliau terus masuk ke dalam masjid utk meneruskan niat asalnya sambil persoalan yg dilihatnya itu disimpan di dalam benak hatinya. (Lihat Ibnu Hajar tidaklah pula beliau menghebohkan akan perkara ini kepada org lain, tetapi menyimpan di dalam hati supaya terhindar dari sifat dan tabiat mengumpat).

Setelah azan dan iqamat, maka Imam Ibnu Hajar mengimankan jemaah solat pada hari itu. Namun, ditakdirkan Allah tidak boleh meneruskan bacaan Al-Fatihahnya seakan-akan ia sudah terlupa. Berulang kali jemaah memperingatkan bacaan ummu furqan itu, tetapi beliau masih lagi lupa dan akhirnya beliau berundur utk digantikan orang lain. Itulah peristiwa pelik yg pernah dihadapi Al-hafiz Imam Ibnu Hajar, di mana beliau adalah al-hafiz (menghafal 100 000 hadis).

Setelah selesai solat, Ibnu Hajar terus mencari Syeikh yg barang kali menjadi punca beliau terlupa akan bacaan rukun dlm solat itu setelah Ibnu Hajar bersangka buruk terhadap Syeikh tersebut. Setelah bertemu mata, Syeikh tersebut meminta Ibnu Hajar beristighfar dan kemudian barulah Ibnu Hajar bertanya.

“Yang sebenarnya tadi aku telah bersangka buruk terhadap engkau kerana aku mendengar orang ramai meperakui akan kesufian engkau. Tapi aku hairan akan perniagaan engkau ini….kenapa engkau menjualnya?”, tanya Ibnu Hajar melunaskan kemusykilan.

Lalu dijawab Syeikh tersebut, “Andai engkau ingin mengetahui akan hal yg sebenarnya, silalah bersama-sama dengan aku utk menjualnya, silakan…”. Maka Ibnu Hajar duduklah bersama Syeikh tersebut.

Setelah beberapa ketika, datanglah seorang pembeli yg membeli sehelai daun ganja yg tidak lain tidak bukan bertujuan utk memabukkan dan mengkhayalkan diri sendiri. Setelah dia beredar berkatalah Syeikh tersebut, “Sekarang ikutlah dia wahai sahabat”.

Setelah sampai ke suatu lorong yg tiada orang yg tersembunyi, maka pembeli tersebut mula menguyah akan daun yg dibeli. Tidak lama kemudian, orang tersebut memuntahkan kembali daun itu, tidak sekadar itu, dia terus menerus muntah tanpa henti. Selepas muntah, berhenti, muntah lagi sehingga dia sudah tidak berdaya dan lemah longlai. Ibnu Hajar dapat mendengar rungutan si pembeli yg sudah tidak bertenaga itu, “Aku sudah serik..Lepas ni aku sudah tidak mahu membeli lagi daun ini..Tobat..Tobat..”.

Bermula dari itu, sedarlah Ibnu Hajar, daun ganja yg dijual itu bukanlah utk meraih keuntungan mahupun menyebabkan ketagihan pada orang lain. Setiap orang yg membelinya akan berhenti dari tabiat buruk itu (dengan berkat doanya). Tujuan Syeikh tersebut ialah menginsafkan penagih dan membawa mereka ke jalan yg benar. Kembali bertaubat nasuha. Kembali ke jalan Allah yg lurus dan meninggalkan tabiat serta ketagihan mereka. SubhanaAllah..

Lihatlah, bertapa sangkaan buruk memberi kesan kepada orang-orang yg berhati mulia, orang yg dekat dengat Allah. Andaian atau assumption biasanya tidak akan benar sehinggalah kita mengetahui akan hal yg sebenar. Janganlah kita terlalu cepat menghukum sesama insan, tetapi nilailah denga mata hati dan iman. Dan lihatlah berapa tingginya keperibadian mereka, begitu tinggi dan sukar utk dicapai oleh insan di zaman ini. Setiap apa yg dibuat adalah hanya kerana Allah, samada utk kebaikan diri sendiri mahupun kebaikan utk masyarakat seluruhnya..Mereka Ibarat bintang-bintang di waktu malam, sungguh indah dan member pertunjuk arah bagi yg tersesat di lautan dunia, namun sesekali amat sukar utk dicapai dek tangan insan yg kotor dan sombong…wassalam